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來以色列後唸了一年的語言學校，憑著半調子的希伯來文，在幼稚園找了個工作。我工作的幼稚園分成五個園，從三個月到六歲。也是因為希伯來文還是半調子，為了不誤人子弟，我在面試時跟園長自告奮勇帶「幼幼班」（1-3歲的小孩），也願意在需要時，借調到「托嬰中心」（3個月到1歲）幫忙。台灣的朋友感嘆我從掌理、輔佐台灣教育政策大事，「淪落」到天涯邊際的沙漠擦小孩鼻涕、換尿布，不禁替我的「大材小用」抱不平。而我，對這樣的轉變，倒是非常自得其樂。
開玩笑，我嫁到以色列，打算在這裡養育小孩，自然得花時間搞清楚這裡的小孩是怎麼被養大的。再說在這裡沒媽媽可以依靠，我可不想把小孩抱回家的第一天就因為不知所措而坐在床上哭。
而說真的，幼稚園的經驗對我真的幫助極大。
剛生了小孩在醫院時，新手媽媽的我幫 Noya換尿布、衣服的動作，有如軍隊操練一樣快速而正確無比，讓育嬰室的護士們嘖嘖稱奇。我以東亞女性固有的賢淑內向之姿，靦腆微笑的回報她們的驚豔。山中自有奇人在，她們不知的是我在「托嬰中心」還練就了雙手抱一個嬰兒餵奶、一腳還可以順便晃動嬰兒車哄另一個睡覺的神奇技能。中心的褓姆們看過後都拍手稱讚，認為我的功力已足以生養雙胞胎而游刃有餘。
而除了換衣服、洗澡、量肛溫、哄小孩睡覺、聽懂小孩因肚餓／心情不好／尿布太溼／肚子痛而來的各種不同哭聲等保育知識及技術之外，我也認真的詢問了園長，希望她提供我養育知識，讓我可以準備成為一個以色列媽媽。隔天，園長就買了本八百頁 的" What to Expect: the first year" 給我（註一）。她告訴我這本出自英國作家、全球賣了七百萬本的養育書，同時也在以色列大為流行。也早已有希伯來文版。不過看在我快生產的份上，就不再折磨我的腦子，直接就買了英文版送給我。
喔，是的，不用懷疑，這個戰火連年、全民皆兵的中東國家，對小孩的教養育完全是歐美的那一套、甚至我還認為是有過之而無不及的自由放任。原因非常的簡單：在48年建國的以色列，當時的人口除了建國前就在這裡的猶太人及阿拉伯人（註二）、因中東戰爭而從阿拉伯國家逃出來的猶太人之外，最多的就是在歐洲二戰時沒死在集中營的猶太人。歐洲猶太人在建國後，憑著原有的文化資本及知識，很快的掌握了這個多元文化國家中的政治、經濟勢力，自然而然的，也把原籍國家中的教育方式給帶了過來。
恰好我懷孕生產的這段時光，一些在台灣的親朋好友也同時懷孕生產。我因此得以在網路上跟所有的新媽、舊媽朋友們大談「養兒經」。而很快的我就發現了台、以兩地在教養新生兒上的不同。其中讓我覺得最明顯、差異最大的，是對於使用奶嘴、小孩哭了要不要抱、以及餵養時間表這三件事。
在台灣，很多老一輩及年輕家長，認為能不給嬰兒奶嘴就不要給，擔心會造成依賴、在長大後戒不掉而影響口腔發展；認為不要每次小孩哭了就抱，會寵壞 小孩；認為小孩應該要定時餵，這樣對小孩的胃好、對大人也方便。
相對的，在以色列，大部份的人相信奶嘴有安撫小孩情緒的功用，小孩可以用來穩定自己的心情、得到安全感；小孩哭了是為有需求（餓了、不舒服、想媽媽…）自然就要給小孩回應（擁抱）。因為回應小孩的需求不僅不會寵壞，而且可以增長小孩的自我價值感，以後會發展出較自信、較少需求的孩子；主張前三個月小孩要吃就吃、要睡就睡，這樣做媽的可以早些瞭解小孩依本能發展出來的作息規律。
台、以兩地養小孩的差異，我起初只覺得有趣，很想不用大腦的做成「這是東／西方差異、都是為了孩子好、各有利弊」的學者屁話式結論。
一直到我母親大人的一通電話，我才赫然發現這兩個教養理論的差異，不只是教養出不同的小孩，也「教養」出不同的父母，而理論的背後，有著對待「人」的差異。
註一：" What to Expect: the first year" ,second edition, Heidi Murkoff, Arlene Eisenberg and Sandee Hathaway, 2003
註二：許多人都以為以色列中沒有住阿拉伯人，這個印象是錯誤的。1948年以色列建國中，給予原住在該領土內且承認以色列的阿拉伯人以色列國籍。目前以色列有接近20%的人口是阿拉伯人，官方正式語言為希伯來文及阿拉伯文。
開玩笑，我嫁到以色列，打算在這裡養育小孩，自然得花時間搞清楚這裡的小孩是怎麼被養大的。再說在這裡沒媽媽可以依靠，我可不想把小孩抱回家的第一天就因為不知所措而坐在床上哭。
而說真的，幼稚園的經驗對我真的幫助極大。
剛生了小孩在醫院時，新手媽媽的我幫 Noya換尿布、衣服的動作，有如軍隊操練一樣快速而正確無比，讓育嬰室的護士們嘖嘖稱奇。我以東亞女性固有的賢淑內向之姿，靦腆微笑的回報她們的驚豔。山中自有奇人在，她們不知的是我在「托嬰中心」還練就了雙手抱一個嬰兒餵奶、一腳還可以順便晃動嬰兒車哄另一個睡覺的神奇技能。中心的褓姆們看過後都拍手稱讚，認為我的功力已足以生養雙胞胎而游刃有餘。
而除了換衣服、洗澡、量肛溫、哄小孩睡覺、聽懂小孩因肚餓／心情不好／尿布太溼／肚子痛而來的各種不同哭聲等保育知識及技術之外，我也認真的詢問了園長，希望她提供我養育知識，讓我可以準備成為一個以色列媽媽。隔天，園長就買了本八百頁 的" What to Expect: the first year" 給我（註一）。她告訴我這本出自英國作家、全球賣了七百萬本的養育書，同時也在以色列大為流行。也早已有希伯來文版。不過看在我快生產的份上，就不再折磨我的腦子，直接就買了英文版送給我。
喔，是的，不用懷疑，這個戰火連年、全民皆兵的中東國家，對小孩的教養育完全是歐美的那一套、甚至我還認為是有過之而無不及的自由放任。原因非常的簡單：在48年建國的以色列，當時的人口除了建國前就在這裡的猶太人及阿拉伯人（註二）、因中東戰爭而從阿拉伯國家逃出來的猶太人之外，最多的就是在歐洲二戰時沒死在集中營的猶太人。歐洲猶太人在建國後，憑著原有的文化資本及知識，很快的掌握了這個多元文化國家中的政治、經濟勢力，自然而然的，也把原籍國家中的教育方式給帶了過來。
恰好我懷孕生產的這段時光，一些在台灣的親朋好友也同時懷孕生產。我因此得以在網路上跟所有的新媽、舊媽朋友們大談「養兒經」。而很快的我就發現了台、以兩地在教養新生兒上的不同。其中讓我覺得最明顯、差異最大的，是對於使用奶嘴、小孩哭了要不要抱、以及餵養時間表這三件事。
在台灣，很多老一輩及年輕家長，認為能不給嬰兒奶嘴就不要給，擔心會造成依賴、在長大後戒不掉而影響口腔發展；認為不要每次小孩哭了就抱，會寵壞 小孩；認為小孩應該要定時餵，這樣對小孩的胃好、對大人也方便。
相對的，在以色列，大部份的人相信奶嘴有安撫小孩情緒的功用，小孩可以用來穩定自己的心情、得到安全感；小孩哭了是為有需求（餓了、不舒服、想媽媽…）自然就要給小孩回應（擁抱）。因為回應小孩的需求不僅不會寵壞，而且可以增長小孩的自我價值感，以後會發展出較自信、較少需求的孩子；主張前三個月小孩要吃就吃、要睡就睡，這樣做媽的可以早些瞭解小孩依本能發展出來的作息規律。
台、以兩地養小孩的差異，我起初只覺得有趣，很想不用大腦的做成「這是東／西方差異、都是為了孩子好、各有利弊」的學者屁話式結論。
一直到我母親大人的一通電話，我才赫然發現這兩個教養理論的差異，不只是教養出不同的小孩，也「教養」出不同的父母，而理論的背後，有著對待「人」的差異。
註一：" What to Expect: the first year" ,second edition, Heidi Murkoff, Arlene Eisenberg and Sandee Hathaway, 2003
註二：許多人都以為以色列中沒有住阿拉伯人，這個印象是錯誤的。1948年以色列建國中，給予原住在該領土內且承認以色列的阿拉伯人以色列國籍。目前以色列有接近20%的人口是阿拉伯人，官方正式語言為希伯來文及阿拉伯文。
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